DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

25 de Noviembre: DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Escrito por Paula y Rubén

Hermanas Mirabal

El día internacional de la violencia de género se celebra el día 25 de Noviembre.Y… ¿por qué en esta fecha? Se celebra este día a causa del asesinato, en 1960, de las hermanas dominicanas Mirabal por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo. Al principio solo se celebraba en la República Dominicana, pero más tarde, en 1999,  la ONU declaró este día como internacional.

Las Mirabal militaron como integrantes del “Movimiento 14 de Junio”, opuesto a Trujillo, y se las identificaba por sus pseudónimos Mariposa 1 (Minerva), Mariposa 2 (María Teresa), Mariposa 3 (Patria). En enero de 1960, muchos militantes fueron encarcelados. Minerva y María Teresa fueron condenadas a cinco años de prisión y sufriendo torturas. En agosto de ese mismo año, Minerva y María Teresa pasaron a arresto domiciliario. Ellas tenían  permiso para salir dos veces a la semana: el domingo a misa y un día a ver a los esposos. En esas  circunstancias, se “planeó” matar a las tres hermanas, en una carretera solitaria. El 25 de noviembre de 1960, los cuerpos de las hermanas Mirabal eran hallados, destrozados, en el interior de un jeep hundido en un barranco al noroeste de República Dominicana. Horas antes, las tres mujeres habían sido asesinadas por un escuadrón enviado por el dictador; las metieron dentro del vehículo para simular un accidente, pero nunca hubo duda de que se trataba de un crimen. El asesinato de las hermanas Mirabal, conocidas como “las mariposas”, se convirtió en uno de los detonantes de la caída de Trujillo.

¿CÓMO SE CELEBRA ESTE DÍA EN LOS DISTINTOS PAÍSES?

                      

El año pasado, en  nuestro país, se lanzaron globos de color morado al cielo para conmemorar este 25 de noviembre y se llevaron a cabo manifestaciones incluyendo los nombres de las víctimas por culpa de la violencia de género. En las distintas comunidades autónomas de España, se realizan actividades como campañas, carreras, etc.

En países latinoamericanos como Brasil se crearon campañas publicitarias para concienciar a todo el mundo de lo importante que es la erradicación de este delito. En Colombia, se preparó un acto de conmemoración, con presencia de mujeres de todo el mundo.

Manifestaciones en Asturias

NUESTRA OPINIÓN

Paula: Yo creo que este día es totalmente necesario, ya que con él se intenta concienciar a la población de este tema tan importante y que, por desgracia, cada vez ocurre con más frecuencia. Ni ninguna mujer tiene que morir a causa de un hombre ni ningún hombre tiene que morir a causa de una mujer. Para mí los sexos no son ninguna diferencia, no dejamos de ser humanos por ser mujeres u hombres. Sin las mujeres no viviríamos y sin los hombres tampoco. Ninguna persona en este mundo tiene derecho a maltratar a otras por sus diferencias físicas o psicológicas. Por lo tanto, creo que este día es necesario celebrarlo si así conseguimos reducir el número de muertes por feminicidio.

Rubén: Yo creo que este día es muy necesario para conmemorar las muertes ocurridas por “hombres” prácticamente, porque las personas no tienen derecho a morir a manos de un maltratador y mucho menos el maltratador a maltratar a otra persona . Y por eso es bueno celebrar este día para intentar erradicar los maltratos a personas inocentes.

Y esto es lo que hemos hecho en el instituto:

LA PRIMERA ESCRITORA CONOCIDA DE LA HISTORIA

MUJERES EN LA HISTORIA, NUNCA MÁS INVISIBLES

 

ENHEDUANNA  (2285-2250 a.C) 

 

La historia se inicia de manera convencional con la aparición de la escritura. A partir del tercer milenio antes de nuestra era aproximadamente, los textos escritos modificaron el curso de los acontecimientos y las futuras interpretaciones del pasado. Mientras que la prehistoria debía ser descubierta a partir de vestigios arqueológicos, con la aparición de la escritura se pudo conocer con mayor precisión la historia. Los primeros textos posiblemente fueron elaborados por escribas, sacerdotes o eruditos de manera anónima, hasta que hacia el siglo XXIII a.C. apareció el primer texto firmado por alguien. Ese alguien era una mujer.

"Soy Enheduanna, la sacerdotisa de Nana". Este breve texto descubierto en los trozos de un disco de alabastro a principios del siglo XX demuestra que la primera persona en firmar un texto en la historia fue una mujer.

Enheduanna vivió en el tercer mileno antes de nuestra era. Era hija del rey acadio Sargón I de Acad quien nombró a su hija sacerdotisa en el templo de Ur. Además del disco de alabastro, muchas tablillas de barro fueron el soporte para la poesía de Enheduanna, que engloba más de cuarenta himnos.

Parece ser que Enheduanna, además de sacerdotisa y poetisa, habría sido una gran erudita de su tiempo que conocía rudimentos de astronomía y de leyes y participó en la creación de los primeros calendarios religiosos.

En uno de sus textos, Ehneduanna describió de manera dramáticamente premonitoria cuál iba a ser el papel de las mujeres en la historia: "Comenzará un período oscuro en el que las sacerdotisas serán expulsadas de los templos y las diosas de los altares. Las mujeres no podrán formar parte del Consejo y se convertirán en una propiedad más de los hombres".

CITA DEL MES DE DICIEMBRE: TERESA DE CEPEDA Y AHUMADA

UNA PIRATA HISTÓRICA MUY FAMOSA

MUJERES EN LA HISTORIA, NUNCA MÁS INVISIBLES

 

TEUTA O TEFTA DE ILIRIA ( Entre 230 y 228 a. C)

Cuando Iliria era uno de los muchos pueblos asentados a orillas del mar Mediterráneo, Roma era una República que se encontraba enfrascada en un sinfín de conflictos con el afán expansivo de asentar su poder en todo el mundo conocido. Los romanos luchaban con los cartagineses en las Guerras Púnicas mientras en Iliria reinaba Agrón. Este pueblo indoeuropeo se había instalado hacía siglos en la zona de los Balcanes y el noreste de Grecia. Parte de su actividad económica se basaba en la piratería que llevaba de calle a las colonias griegas y después a los romanos que arribaron a sus tierras.

En el año 231 a.C. fallecía aquel rey al que hemos aludido, Agrón. Su esposa, Teuta, asumió la regencia ante la minoría de edad de Pinnés, hijo de un matrimonio anterior de su esposo fallecido. Teuta no era en realidad su nombre, sino un apodo que significaba «la que dirige al pueblo». Teuta debería ser una mujer de carácter que no se contentó con mantener la estabilidad de su reino sino que se dispuso a expandirlo ocupando algunas colonias griegas vecinas. Fiel a sus súbditos, Teuta concedió patente de corso a los piratas ilirios que atacaban las naves que comerciaban por el Mediterráneo.

La fama de los piratas ilirios llegó a oídos de Roma quien intentó arreglar el espinoso asunto por la vía diplomática. Hacia el 230 a.C., una delegación romana se presentó ante Teuta para intentar llegar a una solución. Pero la reina apeló al derecho de sus súbditos a ganarse la vida como buenamente pudieran, esto es, pirateando por las aguas mediterráneas. A lo que los delegados romanos respondieron que se verían obligados a aplicar las leyes internacionales. Cuando terminó la audiencia con Teuta se dispusieron a regresar a Roma pero en el camino de vuelta se vieron atacados por unos ilirios enviados por su reina quien, al parecer, no había quedado muy satisfecha con las amenazantes palabras de los romanos.

Los aguerridos romanos no podían ni iban a quedar impasibles ante la respuesta de aquella mujer rencorosa y caprichosa. Había que darle su merecido y lo hicieron fletando 200 navíos en los que viajaron 20.000 hombres. Teuta se vio asediada por semejante muestra de poderío varonil y tuvo, además, que soportar la traición de uno de sus gobernadores, Demetrio, y su cuñado, Escerdilaidas.

Acorralada, Teuta tuvo que firmar una paz muy favorable para Roma. Tiempo después, el tránsfuga Demetrio volvió al redil y consiguió casarse con Teuta adoptando al hijo de Agrón, Pinnés, iniciando de nuevo una política expansionista que, otra vez, enfureció a Roma y volvió a la carga contra los díscolos ilirios. Su reino acabaría siendo absorbido por  Roma a mediados del siglo II a.C. De Teuta no sabemos cual fue su final.

Reino de Teuta de Iliria

DORIS LESSING. BIOGRAFÍA

DORIS LESSING (1919-2013)

A pesar de no ser extremadamente conocida para el gran público, Doris Lessing es una de las escritoras más premiadas a nivel internacional, con galardones como el Premio Príncipe de Asturias de Letras (2001) o el Premio Nobel de Literatura (2007), entre otros. Fue además una gran feminista y luchadora por la defensa de los derechos raciales, lo que durante unas décadas le supuso la consideración de escritora “polémica” o “controvertida”.

De padres británicos, Doris Lessing nació en 1919 en Persia, entonces parte del Imperio Británico. Pronto se mudaron a una granja en lo que ahora es la República de Zimbabue, donde formaban parte de la minoría blanca de colonos europeos. Allí, Doris Lessing asistió a un colegio religioso hasta los 14 años, momento en el que se rebeló contra esa forma de educación estricta y, en contra de los deseos de su madre, decidió comenzar a trabajar como niñera, telefonista, taquígrafa, o periodista. Mientras tanto, continuaba su formación de manera autodidacta, viajaba, y conseguía publicar sus primeras historias en revistas. 

Doris Lessing se casó y divorció dos veces antes de mudarse a Londres en 1949 con su hijo pequeño, pero sin los dos mayores. Quería escribir, por lo rompió moldes al anteponer su carrera profesional a su familia. En la capital británica no solo publicó su primera novela, Canta la hierba (The Grass is Singing, 1950),  sino que también participó activamente en política desde posturas comunistas y denunció el apartheid que se había establecido en las regiones del sur de África.

El éxito le llegó finalmente con una novela de tintes autobiográficos,  Cuaderno Dorado (The Golden Book, 1962). En total llegó a escribir más de 50 libros que se desarrollan en variados escenarios, desde África al Reino Unido. Mediante el retrato de las vidas de gente corriente, analiza la psicología femenina y denuncia la imposición de convenciones sociales de género, clase y raza que coartan la libertad del ser humano. Su obra literaria es a veces de difícil clasificación, ya que combina crítica postcolonial, feminismo, retratos de la realidad social del África que ella vivió, y a veces incluso ciencia ficción. Su última novela, Alfred y Emily, es un homenaje a sus padres.

Aquí os dejamos los enlaces a los discursos que pronunció en las ceremonias de entrega de  los Premios Príncipe de Asturias 2001 y los Premios Nobel 2007: 

Premios Príncipe de Asturias

Premios Nobel